La red de mujeres esta conformada por organizaciones y grupos de diferentes municipios de la sabana de Bogotá.. La red tiene como propósito consolidar un espacio de intercambio de experiencias, conocimientos y ala vez, generar vínculos para realizar proyectos colectivos desde la perspectiva de genero, el trabajo popular y participación de las mujeres en distintos temas.
RED DE MUJERES RECOMIENDA
jueves, 15 de noviembre de 2012
domingo, 5 de agosto de 2012
Las mujeres populares de la sabana de Bogotá
vamos a recuperar nuestro territorio
Reunidas en la I Asamblea Popular de Mujeres de la
Sabana de Bogotá, realizada el 28 de julio de 2012 en Zipaquirá, Cundinamarca,
con la participación de mujeres campesinas y urbanopopulares, trabajadoras y
extrabajadoras de flores, madres comunitarias, trabajadoras informales,
desempleadas, estudiantes, sindicalistas, integrantes de consejos consultivos
de mujeres, docentes, liderezas comunitarias, artesanas y artistas, declaramos
que:
Las mujeres vamos a recuperar el territorio de la
Sabana de Bogotá para nosotras, para todas y todos, para nuestros hijos e
hijas, para la vida.
Lo haremos desde nuestros propios cuerpos,
recuperando la autonomía y el derecho a decidir y disfrutar de ellos,
enfrentando juntas la violencia que se ejerce contra nosotras en la casa, en la
calle, en el plano simbólico y en la vida real. Lo haremos desde la
cotidianidad donde queremos que nuestra voz se escuche y nuestra palabra
cuente. Lo haremos, también, caminando nuestros municipios, fortaleciendo
nuestras organizaciones e invitando a otras mujeres a organizarnos y ser una
fuerza cada vez mayor en nuestro teritorio.
Nuestras herramientas serán la solidaridad, el
afecto, el compartir, la formación política y económica para la incidencia, la
movilización y la participación, la veeduría
y la denuncia, los proyectos productivos de autogestión sustentables y
en equilibrio con la naturaleza, la comunicación alternativa, la educación
popular, la apropiación de las nuevas tecnologías de la información y la
comunicación, y el reconocimiento de procesos de resistencia en otros
territorios del país y del mundo, tan inspiradores y de tanta fortaleza como
los que adelantan los pueblos indígenas en el Cauca.
Identificándonos como sujetas políticas de
derechos hemos decidido enfrentar así al sistema actual en crisis, donde
mujeres, indígenas, afrodescendientes, niñas y niños no importamos, donde
gobierna la codicia de unos pocos, incapaces de vivir en armonía con sus
semejantes y con la naturaleza, y quienes garantizan su dominio mediante la
muerte, la persecución y el señalamiento de quienes se les oponen.
En la Sabana de Bogotá, la floricultura para la
exportación ha sido el rostro principal de este sistema. Junto con las empresas
de flores, Monsanto, Aventis, Syngenta, Holcim, Cemex, Carrefour, Nestlé,
Coca-Cola, y otras cientos presentes en la Sabana son sólo algunos nombres
propios de los intereses más mezquinos en disputa con las comunidades por las riquezas
de la región. A su favor, los gobiernos han dado vía libre al avance de los
Tratados de Libre Comercio, TLC, que no son más que un marco legal
internacional, donde esta región es considerada estratégica para el llamado
“desarrollo” que las mujeres y nuestras comunidades hemos padecido ya mucho
tiempo.
La floricultura presentada por décadas como
alternativa de empleo, independencia económica y mejor calidad de vida para las
mujeres de la región, hoy ha dejado sobre todo profundas huellas en el territorio
y en la salud de trabajadoras y trabajadores. En tiempos de crisis, deja
también más de 20mil desempleos, mientras los dueños del negocio se van con sus
ganancias a otra parte sin que el Estado, que por años defendió y promovió esta
actividad, tenga respuesta para nosotras y nuestras comunidades. Es el Estado y
las cerca de 400 empresas de flores nacionales y extranjeras, representadas por
la Asociación de Exportadores de Flores, Asocolflores, junto con DOLE Fresh
Flowers, división de la multinacional DOLE, quienes deben asumir el costo e
indemnizar a la región por los daños ocasionados.
Y es que el deterioro ambiental de la Sabana, el
desastre en que se convierten las inclemencias del tiempo, no es un fenómeno
natural ni lo aceptamos como tal. Es la consecuencia de decisiones económicas y
políticas que nos han excluído. Los sucesivos gobiernos locales,
departamentales y nacionales, han actuado en complicidad o han mirado hacia
otro lado cuando la avaricia ha explotado el agua, los suelos y ha contaminado
el aire que respiramos.
Bodegas, flores y urbanizaciones que buscan
extender los dominios de la ciudad capital hacia la fértil Sabana desplazan
todos los días a los cultivos que harían posible nuestra soberanía alimentaria,
mientras la mayoría enfrentamos como un desafío cotidiano conseguir el sustento
para nosotras y nuestras familias. Estas actividades tampoco han significado
una alternativa real de trabajo digno y quienes acceden allí a un empleo lo
hacen en condiciones precarias y de sobreexplotación.
Hoy las mujeres de la Sabana tenemos menos y
peores empleos, la mayoría estamos en la informalidad, en el rebusque, lucrando
a multinacionales a costa de nuestro trabajo mal pago o “por cuenta propia”,
trabajando más para ganar menos mientras mantenemos casi de forma exclusiva la
responsabilidad por el trabajo doméxtico no remunerado, lo que nos aleja de
nuestro derecho a una vida sin discriminación.
A pesar de las circunstancias, nuestros sueños no
son lejanos. Los estamos construyendo a través de acciones como el fomento del
trueque, la realización de ferias populares y mercados campesinos, cineforos y
producciones radiales, múltiples espacios de encuentro entre nosotras y con
otros actores del territorio, donde han ido adquiriendo forma nuestra palabra,
nuestros sueños y nuestra acción. Juntas hemos logrado encontrarnos,
reconocernos, hacernos visibles en nuestros municipios como gestoras diarias de
alternativas más humanas.
Las mujeres y los pueblos estamos demostrando
dónde está realmente el poder. Este
mismo sistema ya ha revelado sus graves fallas en el mundo entero y ha
hecho levantar a jóvenes, mujeres,
adultas y adultos mayores, niñas y niños, que son hoy el rostro de la
indignación global. Nosotras también estamos indignadas. Unimos nuestras voces
a las que rechazan la injusticia como regla para decir que recuperaremos cada
centímetro de nuestra tierra para volver a sembrar en ella la solidaridad y la
esperanza. Nuestra voluntad es inquebrantable, aceptamos este desafío desde y
para la vida.
Queremos una sabana libre para volver a producir
alimentos,
para trabajar, vivir y soñar.
Sin la voz de las mujeres otra Sabana no es
posible.
Zipaquirá,
28 de julio de 2012.
sábado, 14 de julio de 2012
PRIMERA ASAMBLEA REGIONAL DE MUJERES DE LA SABANA
La Red de Mujeres de la Sabana tiene el gusto de invitarlas a la Primera Asamblea Popular
de Mujeres de la Sabana de Bogotá, para que podamos compartir experiencias y discutir
temas importantes para la trasformación colectiva de la sabana.
domingo, 8 de julio de 2012
SOMOS EXPORTADORES DE NATURALEZA MUERTA
14 DE FEBRERO DIA DE LAS
TRABAJADORAS Y TRABAJADORES DE FLORES
“Somos más
importantes que miles de flores juntas”
SOMOS LOS EXPORTADORES DE
LA NATURALEZA MUERTA, QUE RESUCITA EN LAS ACCIONES TRANSFORMADORAS.
La Red Regional de mujeres de la Sabana,
en este día acompaña a los trabajadores y las trabajadoras de flores de la
Sabana de Bogotá que con sus manos han cultivado las flores que año tras año
por esta fecha alegran los corazones de mujeres y hombres de muchos países, que
con un ramo de rosas hacen sus
demostraciones de amor y de afecto. Pero
para las y los trabajadores este día, es un día de mucho trabajo, cansancio y
de poco tiempo para acariciar a sus
hijos e hijas.
San Valentín una celebración llena de
colores y olores a chocolates y a flores frescas que han sido transportadas
por largos viajes desde diferentes
lugares del mundo, siendo uno de estos lugares la Sabana de Bogotá como el lugar en Colombia con más
hectáreas cultivadas. En esta Sabana, antes
de los años 60´se sembraban alimentos
para las personas que habitaban estos territorios y luego de los 60´ llegaron
dos norteamericanos con varias ideas, para que la Sabana pudiera por fin pasar
a ser un lugar con “modernidad y desarrollo”,
lo que implicó utilizar las tierras sabaneras ricas en agua subterránea para posicionar el
mercado de la floricultura, las flores como las posibilidades de embellecer los
lugares y enamorar.
Pero el problema no es que los lugares se
adornen bellamente con flores o se regalen florecitas para enamorar, el problema
reside en la forma como se impuso la floricultura en la Sabana generando
cambios sustanciales a nivel geográfico y socio-económico, y en las formas de
relacionamiento de las y los habitantes con la tierra, por medio de
imposiciones de ideales extranjeros que hoy han generado después de un proceso
de expansión acelerado de la producción, un sin número de consecuencias que se
instalan en las tierras sabaneras y en las personas que han sostenido este
negocio, los trabajadores y las trabajadoras de flores, siendo el 65% mujeres. Es la Sabana de Bogotá el segundo lugar en el
mundo que exporta flores, lo que ha traído diversas consecuencias ambientales y
sociales.
En este sentido hoy hacemos la invitación
a pensar este día como el recuerdo de los pueblos hacia la necesidad de la
esperanza…Una flor después de ser cortada pasa a ser naturaleza muerta,
necesitamos reafirmar nuestro lugar como naturaleza viva que actúa y se
moviliza ante la explotación.
RED
REGIONAL DE MUJERES DE LA SABANA.
Febrero
14 del 2012.
sábado, 7 de julio de 2012
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